Апрель 2023

Проект Скиния

Сотворение мира 3: параллелизмы Шестоднева

Внутренние пАРАЛЛЕЛИЗМЫ Библейского ШЕСТОДНЕВА* Третья, заключительная часть текста “О творении по дням: опыт глобального персонализма” *Параллелизмы — это поэтический термин для определения способа композиции и рифмования стихов. Параллелизмы Библейского Шестоднева | дни творения мира — это парные смысловые и поэтические связи внутри данного текста. Точнее, парные смысловые связи не отдельных стихов, а целых секвенций. Параллелизмы …

Сотворение мира 3: параллелизмы Шестоднева Читать далее »

Семь дней-шагов

Сотворение мира 2: внутренний смысл дней-шагов

Продолжение текстаО творении по дням: опыт глобального персонализм Семь дней-шагов | внутренний смысл Семь дней-шагов и их внутренний смысл толкуются здесь в контексте персоналистического понимания Шестоднева. Поэтому случайно зашедшего читателя, не знакомого с концепцией и методом будет правильно отослать к первой части данной статьи. Внутренний смысл дней-шагов Вкратце суть семи дней-шагов и имена открываемых ими …

Сотворение мира 2: внутренний смысл дней-шагов Читать далее »

Блог смысловая археология | Введение

Гихон: Прежде чем окунуться

Введение в Смысловую археологию Прежде чем окунуть читателя в бурные богословские споры, полезно предложить ему сделать небольшую паузу, – прочитать введение в предмет, введение в смысловую археологию. Каждому зашедшему сюда посетителю мы постараемся дать хоть какие-то ориентиры и сразу расшифруем основные понятия. Смысловая археология в нашем представлении – это экзегетическая практика обращения с сакральными текстами …

Гихон: Прежде чем окунуться Читать далее »

Сотворение мира | О творении по дням | Опыт глобального персонализма

Сотворение мира 1: Опыт глобального персонализма

Открывая Священное Писание, с первых строк мы сталкиваемся с далёким от научной картины памятником архаичных представлений о космосе и человеке. Из чего иногда возникают сомнения в актуальности данного наследия. Трудность понимания загадочных дней творения может стать непреодолимым препятствием на пути. Основа религиозного текста, как и основа мира по своей природе непохожа на всё, к чему мы привыкли, недоступна для чувств и адекватно выражается только через иррациональные символические приёмы, смысл которых проясняется в напряженном поиске. Никакое понимание (даже буквальное) невозможно без творческого усилия самого человека. От проблемы самостоятельной интерпретации текста не может уйти ни один читатель, пытающийся проникнуть в его суть.

Прокрутить вверх